????慶陽網訊（記者?梅金娟?通訊員?馬水娟）????深秋時節，一場雪悄然而至，腦海中雪落古寺的圖景總也揮之不去，索性再訪雙塔。沿著幾乎垂直的臺階而上，薄雪覆蓋處綠樹掩映間，一方寺院香煙裊裊，節律抑揚的誦經聲伴著敲擊木魚的聲音響徹耳畔，這就是雙塔寺了。

????雙塔寺坐東向西，穿過雕梁畫棟的正門，映入眼簾的便是姊妹塔——一對癯瘦秀麗的石塔。塔前香鼎內香灰堆積、余煙裊裊，伴隨著雪后初晴的清冷，令人肅然起敬。大門正對的是正殿——三圣殿，里面供奉著釋迦牟尼佛像，及文殊、普賢兩尊菩薩像。正殿兩旁分別為“三門殿”“伽藍殿”，除此外寺里還設有“雙音閣”“鐘樓”等建筑。每年的四月和七月，都會有不少信徒前來拜謁佛祖，瞻仰雙塔容顏，寺里香火裊裊，鐘聲陣陣，姊妹雙塔靜然立于兩旁，如護衛般守候著寺院的寧靜與安詳。

????《華池縣志》記載：“1號塔13.1米高，一共是13層，2號塔是11.98米，一共是11層。雙塔均由蓮座、塔體、塔檐3部分組成，形體癯瘦，結構嚴謹，工藝精湛。雙石造像塔平面呈八角形，第一層為八面體；第二層以上為十面體，越向上越收小；塔頂有石制剎柱，剎座上置覆缽、相輪、寶珠。各層塔身有檐，檐上有反疊澀兩層，形成坡度。各層塔身置于圓形仰蓮盆中，塔身通體滿布浮雕佛像，排列密集，十分壯觀”。

????“雙石造像塔建筑工藝考究，佛經故事生動感人。”同行的華池縣博物館館長羅智才對雙石造像塔頗有研究，站在石塔前，不禁侃侃而談，“雙塔均由當地砂巖精心打磨設計制造而成，建造過程中沒有使用任何粘接劑。代表了宋金時代建筑藝術的高峰。”

????塔身上的圖像由于年代久遠大多模糊不清，還有很多遭到人為破壞畫面不全，羅館長見眾人一臉茫然，即手把手帶著大家觀看：“?一號塔上面一共雕刻3500個佛頭及菩薩像，二號塔雕刻615尊佛像。一號塔雕刻最精美的是第四層：雕刻的是釋迦摩尼佛在圓寂時的情景。據說釋迦摩尼佛圓寂時在一個樹林里，當他圓寂后，樹林里的百鳥百獸全都前來哀悼，場面悲壯。釋迦牟尼佛在火化時，尸體飄浮在空中，他的弟子和信徒跪在下面，有的長嚎不止，有的捶胸頓足，場面悲壯肅穆。”

????“一號塔第五層以上分別是佛說法像、佛坐禪像和菩薩問佛像的一些場景。在這些雕像的周圍，分層雕刻著成群的供養人，有的手捧鮮花、寶珠，有的端著飲食、湯藥，有的牽著駱駝，有的牽著馬，或跪或立，姿態不一。從雕刻的排列和數量來看，佛說法傳教的場面無處不在，供養人也有身份差異，貧富不等，真實的反映了佛教在當時影響之深遠、傳播之廣泛、信徒之眾多。”

????轉身來到二號塔前，羅館長自然而然繼續開始了講解：二號塔下兩層是四邊形，第一層反應釋加牟尼圓寂后來到西方極樂世界，極樂世界迎接他的一個盛大場面，畫面上雕刻有很多極樂世界的樂技，有的敲鼓，有的吹簫，場面歡樂。從第二層往上，都是單獨的佛，一面一個佛像，有的是菩薩像，有的是佛尊像，從第五層以上就沒有雕刻佛像了和菩薩像。

????古代華池地處邊陲，以牧為主，民族爭戰頻繁，加上歷代多次移民，因而也成為黨項、羌、胡、蒙及漢民的雜居區。到了金女真興起，金世宗繼位，建尼院，增大寺塔。對各大寺都賜田、施金、特許度僧，對佛教大力支持，使得佛教在華池得以發展。雙塔造型是宋金時代的高浮雕，金世宗完顏亮扶持的地方政權，就是魏齊政權，管轄的區域，華池過去的文化政治中心就在東華池一帶，在雙塔寺周圍共有八座寺院，有禮佛寺，東山寺，太陽寺，保寧寺，等等，雙塔寺是其中一座。

????雙塔寺位于林鎮鄉張岔村雙塔溝與豹子川水交匯處東北部半山腰上，兩塔相距8米而并列于寺院內。據考證，雙塔寺原名“石塔院”，興建于金正隆初年，后經金大定六年和金大定十年（1170）年擴充。主持修建的是華池寨主李世雄和主持僧人普恩、德敬。雙塔寺是一處受皇家委托的官辦寺院，鑄銅鐘與1156年。寺院歷元、明至清乾隆年間廢棄。其建造風格在全國目前尚屬首例，對于研究佛教及地域文化，具有很大意義。

????“這個寺院是搬遷復制的，其中塔體和塔蓋的許多地方都殘缺不全了。”羅館長無比遺憾地說到。這讓華池人五味雜陳的姊妹塔，有太多的故事使人唏噓。

????2000年，由于雙塔所在地理位置偏僻、交通不便，又深處林區，管護條件簡陋，為盜賣文物者提供了可乘之機，一號塔先后兩次被盜竊了上八層和下三層。這一文物被盜案件曾轟動動全國，被列為2000年全國百起大案之一。

????被盜后歷時5個月，一號塔被從臺灣追回。追回后，當地政府很快拿出方案，申請并確定將雙石造像塔搬遷至東山森林公園，如何搬遷卻成了考古工作者的一大難題。縣博物館原館長倪樹隆回憶：首先對損壞的物件進行丈量，然后畫復原圖，然后請民間匠人，按照復原圖復制，復制成以后再進行修復類切，現在搬到新寺的一號塔有十幾件是被盜后修復的，復制的。

????2001年9月，華池縣委、縣政府多方籌資按照原寺院的格局修建雙塔寺，雙塔回歸后便搬遷至現址，森林公園也因此而改名為雙塔森林公園。在雙塔搬遷過程中，二號塔出土了一件手包形、荷葉蓋、穿17顆寶珠的繡包，面世時色艷如新，據專家考證，已有840多年的歷史，被譽為“千歲繡包”。它是華池民俗文化的代表，更是中國民俗文化的精品。與繡包同時面世的還有140多件文物，其中有大量的土番文、西夏文等經卷，許多以行經為主經幢。其歷史價值不可估量，由此也愈發顯得雙塔的彌足珍貴。作為全國唯一的雙石造像塔，雙塔寺于2013年5月被國家文物局定為國家文物重點保護單位。

????“一號塔的第一層和第二層，這兩層當時是被原寺院的泥土掩埋，所以說這兩層保存的比較完整，尤其是最下面的一層保存的最完整。”羅館長指著一號塔底層繼續說到：“這兩層雕刻的是大力士拖塔的場景。”順著手指的地方看去，只見石塔底端一個個形象完整逼真的大力士或肩抗，或頭頂，或手托，用身體托舉著佛塔，身形魁梧，表情夸張，生動有趣。

????“浮圖姊妹依深山，疑似仙女落九天。茫茫林海翠閣秀，清清流水照紅顏。”清末隴上文人李良棟曾為千年立于深山之中的雙塔留詩。幾千年的歲月長河里，姊妹雙塔靜謐地立于天地之間，默默見證著華池的滄桑巨變。夕陽下，雙塔的影子被不斷拉長，仿佛訴說著那些綿長久遠的故事……