傅介子(?一公元前65年)，北地郡義渠縣(今慶陽(yáng)市寧縣)人。少時(shí)聰穎好學(xué)，心存大志，豪邁勇武，習(xí)文練武，立志報(bào)國(guó)。當(dāng)時(shí)，匈奴屢犯邊境，虜掠人畜、財(cái)物，傅介子對(duì)此極為憤慨，決心棄文習(xí)武，逐鹿疆場(chǎng)。一日，傅介子飲酒時(shí)甩掉酒杯，感嘆道：“大丈夫應(yīng)當(dāng)馳騁疆場(chǎng)，立功絕域，怎做閑散文人呢?”于是棄文從軍，后因軍功為官。

　　早在漢武帝征和元年(公元前92年)，樓蘭國(guó)王死，匈奴急送質(zhì)子(充當(dāng)人質(zhì)的王子)安歸回國(guó)繼承王位。安歸因此傾向匈奴，與漢朝為敵，先后攻殺漢朝派往西域的使者多人，又殺害大宛、安息等國(guó)派到漢朝來(lái)的使者，使?jié)h朝與西域的交往因此斷絕。不久，龜茲國(guó)貴族又攻殺漢朝派駐輪臺(tái)的屯田校尉賴丹。漢昭帝(劉弗陵)元鳳年間，傅介子以駿馬監(jiān)出使大宛(今蘇聯(lián)費(fèi)爾干納盆地)，漢昭帝和大將軍霍光讓他路過(guò)樓蘭和龜茲時(shí)，詰查樓蘭(今新疆維吾爾自治區(qū)羅布淖爾西北)、龜茲(今新疆庫(kù)車縣一帶)謀殺漢吏、虜掠人畜的罪責(zé)。傅介子據(jù)理交涉，兩國(guó)國(guó)王表示臣服，傅介子遂去大宛。返回時(shí)他又到龜茲，龜茲國(guó)人告訴他，匈奴使者從烏孫國(guó)回到這里，傅介子聞?dòng)嵑蟊懵暑I(lǐng)吏士誅殺匈奴使者。回朝奏明情況，詔拜中郎，遷為平樂(lè)監(jiān)。然而傅介 子深知樓蘭不滅，邊境不寧，總覺(jué)心患未除，于是對(duì)大將軍霍光說(shuō)，樓蘭、龜茲王反復(fù)無(wú)常，如不誅除，就不會(huì)震懾西域。上次經(jīng)過(guò)龜茲時(shí)，得知其王淺近隨和，容易得手，請(qǐng)求前去刺殺，以威示諸國(guó)。霍光認(rèn)為，龜茲太遠(yuǎn)，還是選擇樓蘭王實(shí)施。于是奏請(qǐng)皇帝，派造傅介子以賞賜為名，攜黃金錦繡再度出使西域。樓蘭王介意不近，介子無(wú)奈返回，抵達(dá)邊界時(shí)，卻故亮行篋，戍卒回報(bào)樓蘭王。番王貪漢物，遂準(zhǔn)介子進(jìn)宮，以便商榷。當(dāng)樓蘭王應(yīng)邀入帳，赴宴時(shí)，介子趁機(jī)殺死樓蘭王，另立漢朝的侍子、安歸之弟尉屠耆為王，安撫樓蘭居民，并改樓蘭國(guó)名為“鄯善”，從此邊境安寧。傅介子攜帶著樓蘭國(guó)王的首級(jí)回到漢朝庭，公卿、將軍們都佩服他勇敢機(jī)智，為維護(hù)大漢王朝天威立了大功，漢昭帝詔封他為義陽(yáng)候、食邑七百戶。傅介子以百人入虜廷，取番王首級(jí)，膽略過(guò)人，備受世人推崇，被譽(yù)為“孤膽英雄”。

　　漢宣帝元康元年(公元前65年)，傅介子卒，葬于慶陽(yáng)城西原石馬坳。明正德年間，游擊將軍張桓立碑敬題“漢義陽(yáng)侯傅介子之墓”，碑文由吏部郎中姑蘇都穆書(shū)寫(xiě)。明代大文豪、邑人李夢(mèng)陽(yáng)在其《華池雜記》中也寫(xiě)道“不窋陵，慶陽(yáng)東山;傅介子墓，西山。”在慶城縣縣城北大街東面，有條短巷，原名“傅介子巷”，人們簡(jiǎn)稱“傅家巷”。據(jù)推測(cè)有3種可能：一是傅介子祖宅;二是傅介子出生地;三是傅介子生前家居此地。這個(gè)“傅家巷”的名稱一直流傳到20世紀(jì)50年代，以后修建慶城縣賓館時(shí)被拆毀。另外，寧縣良平鄉(xiāng)傅家村有傅介子祠，據(jù)說(shuō)還有家譜證明村上的傅姓人家與傅介子為同族;西峰區(qū)的傅家老莊、傅家地莊等處，傅姓人家都說(shuō)與傅介子有關(guān)。

　　傅介子去世后，他的兒子傅敝有罪不能繼承候位，并將食邑也取消了。到了漢平帝元始元年(公元1年)，朝廷大封功臣，又封傅介子曾孫傅長(zhǎng)為義陽(yáng)候。王莽篡權(quán)敗亡后，才停止封賞。