■閆曉峰

　　華池出了個劉巧兒。

　　1943年農歷四月初六，在陜甘寧邊區隴東分區的華池縣，當18歲亭亭玉立的美麗女子封捧兒，在鶯飛草長的春色里，心急火燎地沿著柔遠河谷從家鄉悅樂一路南下，第二天趕到隴東分區行署所在地慶陽縣城，尋找分區專員馬錫五為自己的婚姻案告狀時，她可能也想不到，她本人連同這樁婚姻訴訟案，將會隨著新中國的誕生，為追求婚姻自由提供了一個實證樣本，并因此創造出了一個獨具特色走群眾路線開展審判與調解結合的“馬錫五審判方式”。從此，一個名為“劉巧兒”的藝術形象，就會在不久的將來，誕生于陜甘寧邊區并傳遍整個解放區，繼而隨著新中國的建立傳遍大江南北，長盛不衰，歷久彌新。

　　一

　　我與藝術中的劉巧兒第一次接觸，還是上世紀八十年代初上大學期間的事了。大學四年，幾乎是至少每周一次，學校都要在既是禮堂、又當飯廳的大食堂放映電影。一塊銀幕，掛在食堂的最里邊，聽到高音喇叭里廣播的放映通知，吃完晚飯后同學們自己從宿舍扛著凳子去食堂。要看得好，就要早早去占前排位置。因為食堂地面是平的，沒有坡度，越往后面就越費勁，只能看見半邊銀幕和前面人的后腦勺。遇上個好電影，全宿舍七八個同學就把凳子都早早地拿去，距離開演時間還有一會兒，就留下一個人看凳子占著地方，其他同學在外邊轉悠一會兒，要到放映時再進去。

　　看評劇電影《劉巧兒》，大家一聽是個老電影，又不是故事片，我記得同宿舍的同學都不愿意先去占地方，說到時從后面看看就行了，又不是啥好電影。我去時已經開演，人也是滿滿的，只好站在凳子上看完了整場電影。改革初期，百廢待興，萬事朝新，文革中許多優秀影片都解禁重演，外國的許多優秀影片也源源不斷地走上國內銀幕。電影，成了那時候我們青年人了解外面世界的一扇窗口。對一個十八九歲的大學生來說，這樣一部黑白戲曲片中，反映的革命戰爭年代“邊區新型勞動婦女”愛上了“勞動模范”的愛情故事因少興趣而看得懵懵懂懂，似乎只記住了主演的名字叫新鳳霞，對評劇的調調灌了個耳音。而《劉巧兒》的故事就發生在我的家鄉慶陽華池縣，其原型人物叫封芝琴，更是一無所知，同學中間好像也無人提及過。

　　第一次見到封芝琴老人，是大學畢業參加工作以后的事兒了。上世紀八十年代初，我在地區農機局工作，具體哪一年我記不清了，好像是三四月間的一天，陪省上下來的工作組到華池出差，半路上不知那位領導提及，你們華池有個劉巧兒是中國名人哩，名氣很大，咱們順路應該去看看她。那時公路狀況不好，吃過早飯，坐北京吉普車從西峰出發，一路顛簸不停走到華池縣城，快也得四個多鐘頭。記得那天我們出了西峰，一路向北，過驛馬關，下十里坡，出慶陽老城，沿柔遠川再繼續北上，臨近中午時分，過了悅樂不遠，到了一個叫張家灣的路邊小村子。車停在河邊公路上，沿著左手邊西山爬上十幾米一道斜坡，有不太大的一個小院子，面北朝南，有三孔窯洞，中間主窯，東首廚窯，西首柴窯，窯頂上長滿青苔野草，幾處低矮的酸棗叢夾雜其中，有的從崖面上探出頭來，中窯山墻上還有個燕子窩壘在那兒。對著柴窯門口，院子里有副石碾子，碾子旁邊堆放著農家的一些雜什和柴草，普普通通大山里莊戶人家的模樣。封芝琴老人當時大約六十歲左右的年齡吧，一身藍布褂，頭上系塊毛巾，熱撲撲、笑盈盈地跑前跑后招呼大家中窯里坐，又是倒水倒茶又是要做飯給大家吃。掛在窯墻上的照片引起了大家的注意，好像她先一年從省上參加人代會回來，有人指著照片向她問這問那。她華池方言說得慢條斯理，不緊不慢，雙眼炯炯有神，我和大家一樣，沉浸在一種好奇興奮的情緒中。都說了些啥話，今天我一句都想不起來了，但當時那種氛圍至今似乎還感受得到。

　　當一位心儀已久的藝術形象的原型人物突然就出現在你的眼前時，不同的人，因閱歷不同，心中的感受肯定是不一樣的。急匆匆來草草一轉圈，我們就要告別。臨出院門，不經意間，一陣燕子嘰嘰喳喳的叫聲從耳邊傳來，回頭一望，窯門山墻上的小燕子正叫得歡，院子里有了不速之客，捕食回來的老燕子驚恐地在天上飛上飛下不敢落窩。坐到車上，繼續往華池縣城走的路上，不知誰說了一句，看封芝琴老人今天的長相，年輕時不知有多漂亮，怪不得張柏兒家要半夜三更搶親哩!話一出口，一車人都笑了。

　　前行中，燕子紛飛，封芝琴老人站在芳草青翠、山花盛開的莊院門前笑瞇瞇向我們揮手告別的情景，宛若一幅隴東底色的山水畫，定格在大家的腦海中。

　　二

　　自那兒以后有二十多年，我再也沒有機會同封芝琴老人見過面。工作閑暇亂翻書，探究腳下這塊土地的歷史，才知道文藝作品對“劉巧兒”婚姻案的傳播起到了很大作用。

　　最先出現的，是在1944年10月9日出版的《解放日報》，刊登的美術家古元木刻版畫《馬錫五同志調解訴訟》，版畫用同年《解放日報》的一篇社論《馬錫五同志的審判方式》，向解放區的讀者詳細描繪了這樁婚姻糾紛案的前因后果：

　　在陜甘寧邊區的隴東分區華池縣，溫臺區四鄉封家園子居民封彥貴，先在1928年將3歲的女兒封捧兒(封芝琴乳名)許配給張金才的次子張柏兒，又在1942年5月，封彥貴見女兒既已長大，而現時聘禮大增，遂企圖賴婚。一面教唆捧兒以婚姻自主為借口要求與張家解除婚約，一面卻以法幣2400元、銀元48枚暗中許與城壕川南塬張憲芝之子為妻，張金才得知后告發，經華池縣府判決，撤銷了后一次婚約。1943年2月，捧兒到趙家洼子鐘聚寶家吃喜酒，張柏兒亦到，由第三人介紹，雖然兩人沒有當面談話，捧兒已表示愿意與柏兒結婚。但到了同年3月，封彥貴以法幣8000元、銀元20枚、嘩嘰呢4匹另許捧兒與慶陽新堡區朱壽昌為妻。張金才得悉后，即糾集家門叔侄張金貴等20人，攜棍棒為武器，于3月20日深夜闖入封彥貴家，封姓家人驚恐四散，遂將捧兒夤夜搶回成婚。封彥貴告到縣府，經判決：張金才徒刑六個月，張柏兒封捧兒婚姻無效。當時封張兩家均不同意，附近群眾亦感不滿。適值馬錫五同志赴華池巡視工作，經上訴前來，受理后，首先詳細詢問當地區鄉干部，了解實際情況，其次又問了附近許多群眾，了解了一般輿論趨向，下來就派平日里與封捧兒接近的人去談話，再親見切實征求她的意見，了解她是否愿與朱姓結婚，她說：“死也要和張柏兒結婚的!”全部真相既明，于是協同華池縣上同志舉行群眾性的公開審理，將與此案有關的人一并集合起來，審明：封姓屢賣女兒，張姓的張金才為首，張金貴為次，糾眾搶親屬實。以后復征詢封捧兒對婚事的意見，與前無異。最后征詢到場群眾對全案的意見，一致認為：“封姓屢次賣女兒，搗亂咱政府婚姻法，應受處罰。張家黑夜搶親，既傷風化，并礙治安，使四鄰害怕，以為盜賊臨門，也應處罰，否則，以后大家仿效起來，還成什么世界。”群眾特別關心的，就是張柏兒、封捧兒兩人的婚姻問題，認為一對少年夫婦，沒有問題，不能給拆散。至此，一切都弄明白了，于是判決：張柏兒與封捧兒雙方同意結婚，按婚姻自主原則，其婚姻準予有效;但不論新式舊式，均應采取合法手段，黑夜糾眾搶親，對地方治安及社會秩序妨礙極大，因之科處張金才、張金貴等以徒刑，其他附和者給以嚴厲之批評，封彥貴以女兒為貨物，反復出賣，科苦役以示儆戒。群眾聽到這一判決后，十分高興，認為入情入理，非常恰當。各當事人聽到這一判決后，受罰者也表示自己罪有應得，勝利者(如張柏兒、封捧兒)更是皆大歡喜。尤其重要的是因此用最生動的實例當場教育了群眾，教育了工作人員。

　　社論在生動地總結馬錫五走群眾路線的審判方式同時，也使得封芝琴婚姻一案在解放區家喻戶曉。

　　1945年，在隴東中學當教員的袁靜編寫秦腔劇本《劉巧兒告狀》，在延安公演大獲成功。劇本情節出自封捧兒婚姻訴訟案，但對人物的姓名進行了修改，除“馬專員”不變外，封捧兒改為“劉巧兒”，封彥貴改為“劉彥貴”，張柏兒改為“趙柱兒”，并以“告狀”作為劇名。《劉巧兒告狀》上演不久，陜北著名盲人說書藝人韓起祥來到延安說書，依“劉巧兒告狀”的故事，改編出《劉巧團圓》，并四處說唱。《劉巧兒告狀》《劉巧團圓》一時風行解放區，被改編成多種地方劇，在全國上演。

　　解放后，1950年《中華人民共和國婚姻法》頒布，掀起文藝界宣傳新婚姻法的高潮，為配合新婚姻法宣傳需要，開始對《劉巧兒告狀》和《劉巧團圓》進行改編，到了1956年，新鳳霞主演的評劇電影《劉巧兒》上映，劉巧兒這一藝術形象走向全國。

　　在文藝作品一次次塑造當中，封芝琴從事件的主角，逐漸隱身到幕后。劉巧兒的原型是封芝琴，今天問起來，像我們年輕時那樣，可能還是有許多人不知道吧。

　　三

　　1924年5月15日，封捧兒出生于甘肅省華池縣溫臺區四鄉封家園子村一個普通的農民家庭，按現在行政區劃，應該是城壕鄉火連灣村張巴塬村民小組。一條發源于子午嶺大山深處的城壕河，由東向西綿延幾十里，緩緩流去，許多支流沖刷而成的溝溝壑壑，行成黃褐色的褶褶皺皺，張巴塬就是這無數條褶皺中的一個，這里封閉、偏僻、落后。

　　1934年劉志丹、習仲勛舉旗鬧革命，同南梁一山之隔的城壕川成為最早播下革命火種的地方。抗戰軍興，這里又是陜甘寧邊區模范縣的模范區，從打土豪分田地，到大生產運動籌軍糧做軍鞋支前抗日，革命的烽火點燃了窮苦莊稼漢埋在心靈深處追求幸福和自由的激情。

　　城壕川里出過邊區勞動模范張振財，1942年在大生產運動中他帶頭搞變工互助、開荒種地，以一人之力，不到十天就開荒25畝，加上以前開墾的荒地，年終收獲糧食一萬三千多斤，被評為邊區特等勞動模范，出席了在延安召開的第一屆勞動英雄大會，受到了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來的接見。隴東分區書記馬文瑞還給張振財頒發了一塊長1.75米，寬1米的木頭大匾獎狀，鐫刻“勞動模范”四個大字。這塊木匾作為革命歷史一級文物，至今還陳列在慶城縣博物館里。

　　封捧兒不會忘記，在城壕川召開的勞模表彰大會上，邊區政府工作人員宣講新婚姻法帶給自己的激動與興奮。老英雄張振財接過牛韁繩，牽著獎給他的牛穩步走出會場的自豪神情，那樣深深地感染鼓舞了她。那是一個翻了身的農民主宰自己命運的結果。掙脫捆綁在婦女身上的繩索，爭取婚姻自由，她的初心種子，也許就是在這個紅色革命時代里，生根發芽的。

　　封捧兒1943年同張柏兒結婚后，為自己起名封芝琴，三年先后生了兩個兒子。1947年2月，她送心愛的丈夫參軍。1949年3月，張柏兒所在的隴東獨立營，在慶陽縣桃花崾峴同國民黨軍激戰中負傷，復員回家。不幸的是，封芝琴和張柏兒共同的愛情結晶，兩個心愛的兒子都在臨解放時先后夭折了。面對命運的傷害，封芝琴老人沒有倒下，堅強不屈地扛過了一次又一次災難。解放后育有兩女，抱養一子，都含辛茹苦地撫養成人，繼續無怨無悔地譜寫著自己平凡而又偉大的人生。

　　2005年，組織上派我到華池縣工作，到2009年調離，四年間，我也記不得陪上級領導、外來的客商到她家里去過多少次。2006年，我陪一位參加過保衛延安的蟠龍、青化砭等戰役，在老合水戰役中負過傷的離休老同志，去看望封芝琴老人，他見面就說：“我年輕時在咱這兒打仗，那會兒就知道您哩。”幾位老人高興地像孩子一樣，拉著手激動地舍不得分開。

　　在前任縣上領導的主持下，在封芝琴老人家里原來老地方的基礎上，修建了新窯洞，院子里蓋了六間新瓦房。外面來人越來越多，隨后縣上在面朝東的三間廈房里，還專門布置了一個劉巧兒事跡陳列館，里面擺放著好多珍貴的歷史資料，老人參加會議，同許多領導和名人合影的照片、幾十年來獲得榮譽的獎狀及她親手制作的刺繡作品。有一年陪同省作協主席馬步升和民俗專家李建榮教授到封芝琴老人家，李建榮教授走進封芝琴老人家的廚房里，看見案板上放著一摞紅花白瓷碗，贊不絕口地連聲說這碗好哩，能代表封芝琴老人的品格，質地高潔，花開鮮艷。封芝琴老人看他喜歡，說要是喜歡，送給你們留作紀念。盛情難卻，我們就一人拿了兩只。送我的兩只碗，我一直很珍惜地放在書柜架板上。

　　70歲過后，封芝琴老人患上了糖尿病，身體狀況時好時壞，聽力也不如從前，但不管天氣遲早，來人多少，但凡有客人來，她都早早地迎候在大門口，雙手拉著客人的手，一小步一小步緩緩地走著，仔細地辨聽來人的每一句問話，她還是那么親和的語氣一句一句清楚地回答著，從容、耐心。她成了慶陽革命老區一張靚麗的名片，縣上成立了“巧兒藝術團”“巧兒香包刺繡公司”，就連悅樂酒廠也開發出了“巧兒福”系列白酒。封芝琴老人很長一段時間里，是省、市、縣三級幾屆人大代表、政協委員，為家鄉建設提出過許多好的意見和建議。

　　2009年6月7日，時任國家副主席的習近平同志到甘肅視察，還專程看望了她，對老人家說她的事跡教育了我們幾代人，祝福她健康長壽。

　　四

　　2009年離開華池調任慶城工作后的第一個重陽節，我同縣上的幾位同志專程回華池看望了一次封芝琴老人，那次老人說我離開華池后，有次她到慶城女兒家去，想找我，不知我人在哪里，就在縣委大門口的石頭臺子上坐了一上午。她敘說間不知怎么就落淚了，惹得在場的人都淚花滿眼圈轉。突然，我有一種難以敘說的愧疚之情涌上心頭。在任期間，為老人所做的一些微不足道的事情，說是要全力打造這一張名片，提升縣上對外的知名度，加快縣上經濟發展，里面或多或少還藏有出點政績的個人“小九九”，而真正為老人設身處地做的事又有多少呢?

　　2015年2月12日晚上九點多，我趕往延安參加一個會議的途中，單位上打來電話，說封芝琴老人去世了。望著車窗外車燈照射下飛馳而過的黑黝黝的山巒，我陷入了深深的哀思之中。一段光陰，正像這車窗外的山脈，剎那間就被拋在了車后，流逝的光陰，給了封芝琴和張柏兒這對夫妻向往光明、追求婚姻自由的最好見證和說明。

　　是的，在偏僻的西北小山村里，再平凡不過的一對青年男女，歷史的機緣給了他們譜寫傳奇的機會，而之后漫長平凡的人生歷程，又讓人們見證了他們相愛、堅貞、毅力、坎坷、緣份、機遇、抗爭、不舍、守望、無悔等等愛的豐富內涵。從最初的司法案件、法律文本到木刻板畫，再到“劉巧兒”系列文藝作品，一樁普通的婚姻和愛情故事，不再單純是一個家庭的私事。我們今天在重新欣賞“劉巧兒”系列藝術形象時，容易忽略甚至忘記的是創造傳奇的“封芝琴”們。她們是普通民眾，更是傳奇英雄，面對命運的一次次挑戰，她們生生不息、堅韌不拔地在平凡中創造著奇跡。歷史雖然漸行漸遠，但這種不朽的精神之光，將會永遠照亮人們前行的路。

　　又到了燕子北歸的季節，恍惚間似在夢中，我又瞧見幾十年前封芝琴老人家院子里穿飛的燕子，直楞楞撲到我眼前。那山、那水、那人，還是那么親切和熟悉。冰雪消融，河水東流，楊柳依依，山花漫野，燕子帶著春的消息，飛越江河高山，回到曾經別離的家園，又一個新的生命輪回即將開始。

　　燕子的啁啾聲中，新鳳霞那清新婉轉的唱腔在空中悠揚地回蕩……

　　巧兒我自幼許配趙家

　　我和柱兒不認識怎么能嫁給他呀

　　我的爹在區上已經把親退呀

　　這一回我可要自己找婆家呀

　　燕子歸來，留香依舊。