慶陽地處隴東黃土高原，為北豳故土，《詩經·豳風》中就曾展示這個地域古老而獨特的文化。在歷史的長河中，慶陽人民創作出許多特色鮮明的民歌，豐富了家鄉的地域文化。

情歌歌謠唱的是愛情，在慶陽民歌中數量最多，主要代表作有《繡荷包》《情人歌》《不想你來再想誰》《趕騾子的哥哥又來了》等。

黃土高原上的女子大多心靈手巧、敢愛敢恨，善用親手繡制的精美荷包來表達對愛人的熾熱情感。如《繡荷包》中唱道：“初一到十五，十五月兒高，春風兒擺動楊柳梢。年年常在外，月月不回來，家丟下一女要一荷包袋……”妻子對丈夫的思念之情讓人動容。

再如《情人歌》所唱：“長頭發剪成了短纓纓，走路好似一陣風；你穿上紅鞋上鹼畔（窯洞外大院子的邊沿），把我們年輕人心攪亂。正月里來正月正，妹妹眉毛像張弓；妹十七來哥十八，妹沒女婿哥沒家……”歌詞純真、曲調熱烈，表達了青年男女對愛情的向往和追求。

慶陽的生活歌謠反映了家鄉人日常生產生活狀況，是慶陽人民創造生活、熱愛生活的見證。生活歌謠中，較具代表性的有《勞動歌》《放羊歌》《磨豆腐》《炒炒面》《娶了媳婦忘了娘》等。如《勞動歌》中唱道：“公雞喔喔叫，太陽端頂照，張大哥在田中渾身汗淋淋，喂飽老黃牛，樹底把煙熏……”；《放羊歌》中唱道：“正月放羊是新春，小奴家放羊要起身，綿羊打在前邊走，小奴家腳小后邊跟。二月放羊是花招，天上喜鵲搭天橋，有福之人橋上過，無福之人水上漂……”這些歌謠生動、有趣，儼然一幅幅生動的風情畫。

民俗歌謠是人們在舉行婚喪嫁娶、祭祀、祈福祝愿等活動中唱的歌謠，這類民歌有聯絡感情、凝心聚力的作用，民俗價值很高。慶陽民俗歌謠的代表作有《勸女歌》《哭嫁歌》《乞巧歌》《“嚷院”歌》《待客儀式謠》等。如《勸女歌》中唱道：“女兒出嫁離家門，叮嚀話兒記在心。婆家不比媽身邊，處事為人要謹慎。常問公公炕冷熱，做飯多把婆婆問……”；《乞巧歌》中唱道：“姑娘們，乞巧來，梧桐樹下花兒開；花兒開，樹兒擺，我把巧娘請下來。今年過個七月七，明年還有七月七，牽牛郎，寫文章，筆墨紙硯都拿上……”這些歌謠將相互的道理唱出來，寓教于樂，涵育了家鄉人的價值觀。

還有一種是時政歌謠，主要反映了家鄉人對一些重大事件的認知，具有很強的時代性。時政歌謠較具代表性的有《害的百姓無活路》《紅軍親人到我家》《歌唱責任田》等。如《紅軍親人到我家》中唱道：“喜鵲樹上叫喳喳，紅軍親人到我家。急忙燒水又做飯，吃飯喝好把敵殺……”歌謠唱出了紅軍與人民群眾的魚水情深。

慶陽民歌世代相傳，唱出了老百姓的喜與悲、愛與恨，并沉淀成一種民間文化，成為中華民族文化寶庫中極富生命力的組成部分。隨著社會的發展和人民生活水平的提高，慶陽民歌在新時代有了新發展，新民歌層出不窮，家鄉人一如既往地用歌唱表達著對幸福美好生活的向往和追求。