□ 師正偉

在我的老家,農歷七月七日是婦女向織女乞巧的日子，當地至今留傳著掐巧芽芽、烙巧娃娃、拜織女、占影測巧、賽巧娘的傳統習俗。

在乞巧節到來的前一個月，即六月初六，姑娘們就把一粒粒精選出來的豌豆浸泡在清水碗里，放在陰涼處，三兩天換一次水，生成白生生、黃嫩嫩的芽子，長到兩三寸，用五彩絲線攔腰束起來。長到七寸左右，便束上三至五道彩線，扎成“巧芽芽”。

七月七這天，家家都要烙許多造型各異、寓意豐富，惟妙惟肖、多姿多彩的“巧娃娃”。諸如：象征圖騰崇拜的十二生肖，歌頌愛情婚姻的鴛鴦蝴蝶，用來祈福納祥的麒麟烏龜，反映黃土風情的花鳥蟲魚，謳歌現實生活的各式人偶，每一個“巧娃娃”都濃縮著一個美妙的傳說，寄托著一線美好的情思。等到太陽升起時，再把烙好的“巧娃娃”盛在盤子，放在院子的墻頭上或柴摞的高處，敬獻天公地公，祈求一年內無暴雨冰雹等災害。獻好“巧娃娃”后，先要上香磕頭祭酒，叫“祭天地”。然后，把第一個出鍋的“巧娃娃”撕成小塊，向空中撒幾塊，象征“補天”，向地上撒幾塊，象征“補地”，叫“補天地”。目的就是祈求神靈來保佑全家人身體健康，萬事大吉，生活順順當當，希望全年風調雨順、莊稼豐收，日子紅紅火火！

鄉下的“乞巧節”最熱鬧的要數黃昏后。太陽快落山時，村里未成年的女子和待嫁的姑娘，就會選出一位長相俊巧、針線出眾的少女，折來柔柳枝條，綁扎成人的模樣，用木勺作頭、畫上臉譜，艷服盛裝，猶如真人，視為織女，置于柳蔭之下，稱作“巧娘娘”。日落天晚，婦女們在“巧娘娘”之前，擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子等祭品；陳獻“巧娃娃”和姑娘們平時做的枕頭、鞋墊等陪嫁品，然后虔誠地跪于香案前，朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望上天讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻；少婦們祈求早生貴子、家和安康等。俗稱“拜織女”。

焚香禮拜后，姑娘們每人手執兩個飯碗，圍成一圈，一邊跳著舞蹈，一邊齊聲唱著《乞巧歌》：乞巧來，梧桐樹下花兒開；樹兒擺，我把巧娘請下來。牽牛郎，寫文章，筆墨紙硯都拿上……巧呀巧，長得好，我和巧娘穿花襖。兩碗摩擦發出美妙的聲音，伴隨著優美甜潤的歌聲，異常悅耳。這樣反復吟唱，三炷香完，“迎巧”結束。大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面拿出事先繡好的花手絹、荷包、腰帶等，互相欣賞，互相比較，看誰繡得好。

待到入夜，彎月當空，銀輝灑地，這是個很神秘的時刻，不許人們大聲說話，怕驚動了搭橋的喜鵲。姑娘們開始“占影測巧”，即把白天準備的一盆太陽曬過的清水，放置在“巧娘娘”面前，姑娘們依次將自己的“巧芽芽”掐下寸許投入水中，借月光看盆底的影子，如盆底的影子像紡線車子、織布機子、花朵，則象征這姑娘能紡織、會扎花，是紡織剌繡能手；如盆底映出的影子像刀、水瓢、鍋碗等，則象征這姑娘能蒸會搟，能煎會炒，是做茶飯的能手；如盆底的影子像算盤、筆墨或銅錢，則象征這姑娘能識文、會打算，是持家理財的能手；如盆底映出的影子像小麥、高粱、稻谷或農具，則象征這姑娘能栽會種，能收會碾，是種莊稼的能手；如盆底映出的影子像鳳冠、霞帔，剛預示姑娘將來大富大貴，是官宦夫人……人們把這種活動叫“掐巧芽芽”，驗巧后，姑娘們用手挽成“花花轎”兩人相抬，其余相跟，把“巧娘娘”抬往水潭、靈湫或澇池畔，送其“過天河”會“牛郎”。

直到夜深人靜，萬籟俱寂，有的姑娘還趴在井臺上，屏聲斂氣地向井內細看，據說此時在井水中可以看到織女、牛郎重逢時的倒影；有的姑娘鉆入葡萄架下，凝神靜聽，據說此時在葡萄架下可以聽見牛郎織女相會時，兩情依依的低聲絮語……