
葛彥洲,慶陽市工商聯(lián)干部。
在這里聆聽?wèi)c陽,在這里讀懂慶陽。本期的“一點(diǎn)慶陽”,為大家朗誦葛彥洲的散文《塬邊:深藏的農(nóng)耕文明密碼》。
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塬邊:深藏的農(nóng)耕文明密碼
葛彥洲

在慶陽人的記憶里,總有一盞煤油燈在黃土窯洞里搖曳。母親們傳誦著那句“八百里秦川,頂不上董志塬邊”的古諺,卻很少有人真正參透這句話里藏著的文明密碼。
當(dāng)一個(gè)乞丐穿越八百里秦川奄奄一息,卻在董志塬邊得到救助時(shí),他感嘆的不僅是溫飽,更是一種文明模式的震撼。這句流傳久遠(yuǎn)的諺語,不是地理面積的比較,而是兩種生存哲學(xué)的對(duì)話。
多年后我站在塬邊,才真正懂得這句話的分量。落日將西天染成絳紫,東邊溝壑已沉入墨藍(lán)。明暗交界處,塬面平展如砥,麥浪泛著銀光,而溝壑深處窯洞燈火次第亮起,宛若星辰墜入黃土。平展的塬面讓位于麥浪,人類退居溝壑。這不是被迫的退讓,而是一種主動(dòng)的選擇——把最好的土地留給莊稼,把最平坦的塬面讓給豐收。所有村莊都謙卑地偎在塬邊,如同兒女依偎在母親的衣襟下。那一刻我突然明白,慶陽人的精神密碼,都藏在這個(gè)“邊”字里。
窯洞是這種哲學(xué)的物化。它不是簡(jiǎn)單的穴居,而是農(nóng)耕文明與黃土高原的深度對(duì)話。門朝陽、窗迎光、炕連灶,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是世代先民與土地磨合的結(jié)晶。母親搬進(jìn)樓房后總抱怨“睡不踏實(shí)”:“水泥盒子不接地氣,聽不見黃土的呼吸。”她時(shí)?;氐嚼细G洞,撫摸土墻上的裂紋,像撫摸老友的皺紋。這份踏實(shí)源于與大地血脈相連的親密,源于天人合一的古老智慧。
抗戰(zhàn)時(shí)期,“隴東糧倉”的美譽(yù)背后,是窯洞人家送白面前線、自食麩糠的奉獻(xiàn)。老區(qū)人民見不得人挨餓的樸素情懷,正是這種文明培育出的慈悲。他們住在土地的邊緣,卻守護(hù)著文明的中心。
如今,推土機(jī)的轟鳴驚醒了千年的寧靜。高樓在塬面拔地而起,窯洞在溝壑中悄然消失。我們村上最后一個(gè)住在塬邊的老人走后,只留下磨槽里的最后一捧麥粒,如同文明褪色前最后的印記。站在即將消失的窯洞前,我突然明白了那個(gè)乞丐的感嘆——他感動(dòng)的不僅是一飯之恩,更是一種文明的溫度:人們甘居邊緣,把最好的留給他人;住在土里,卻心懷天下。

我們急于向前奔跑,卻忘了回頭看看來路。董志塬邊邊的智慧,是人類文明史上獨(dú)特的存在:不是征服與索取,而是退讓與互饋;不是搶占最優(yōu)越的位置,而是將中心讓與自然。在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天,這種古老智慧顯得尤為珍貴。
跟隨年歲增長(zhǎng),我現(xiàn)在經(jīng)常去到塬邊,看夕陽給董志塬鍍上最后一層金輝。塬面上的高樓投下長(zhǎng)影,塬邊的老窯漸漸隱入夜色。明暗交錯(cuò)間,我仿佛看見兩種文明在對(duì)話:一種向上生長(zhǎng),追逐天空;一種向下扎根,擁抱大地。而塬邊的燈火,正在這兩種文明之間架起一座橋梁。
或許,我們不該讓這盞燈熄滅。因?yàn)樗樟恋?,不僅是一個(gè)地區(qū)的記憶,更是人類與自然和諧共處的可能。那個(gè)乞丐在塬邊得到的不僅是一頓飯,更是一種文明的啟示:真正的富足,不在于占據(jù)多少,而在于讓出多少;不在于站得多高,而在于扎得多深。
麥浪依舊翻滾,窯洞燈火漸稀。但只要我們還記得“董志塬邊”這四個(gè)字,就還記得一種文明的溫度——那種甘居邊緣、心懷天下的溫度,那種把最好的留給他人、自己與黃土共呼吸的溫度。
這,才是八百里秦川真正頂不上的董志塬邊。