仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。

對(duì)水的喜愛一直是人類最樸素的情感之一。回溯歷史，先民擇水而居，生產(chǎn)因水而興，文明伴水而生。

慶陽(yáng)的歷史，既是一部波瀾壯闊的接續(xù)奮斗史，又是一部櫛風(fēng)沐雨的治水興水史。馬蓮河畔，黃河象跨越萬(wàn)年仿佛還在時(shí)空中悠然漫步；南佐遺址，五千年前的宮殿清晰地保留下了先人們逐水而居的智慧；鳳凰城上，周赧王斬龍治水的傳說(shuō)還在滋潤(rùn)著慶州一方百姓；柔遠(yuǎn)河邊，范仲淹領(lǐng)兵抗擊西夏的烽煙還在歷史長(zhǎng)河中激蕩；葫蘆河岸，南梁精神的光輝還在西北歲月的星火中熠熠閃耀……

近年來(lái)，慶陽(yáng)市深入踐行習(xí)近平總書記提出的“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”新時(shí)代治水思路，緊緊圍繞水項(xiàng)目建設(shè)、水工程管理、水資源保護(hù)、水生態(tài)改善、水安全保障等重點(diǎn)，四水互濟(jì)，五河共治，多庫(kù)齊用，多措并舉，相繼建成一批水源配置、河道治理和農(nóng)村供水工程，“一縱三橫、百庫(kù)千池”的水網(wǎng)建設(shè)格局正在逐步形成，為建設(shè)陜甘寧毗鄰地區(qū)區(qū)域中心城市和隴東綜合能源化工基地奠定了良好基礎(chǔ)。

為了深入挖掘慶陽(yáng)水文化的時(shí)代價(jià)值，豐富慶陽(yáng)水文化的精神內(nèi)涵，講好水故事，傳承水文明，以文學(xué)的方式全方位反映和展示新時(shí)代慶陽(yáng)治水、興水、護(hù)水、節(jié)水的生動(dòng)畫面，推動(dòng)水務(wù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，慶陽(yáng)市水務(wù)局、慶陽(yáng)市文聯(lián)聯(lián)合舉辦“詩(shī)文詠水·水潤(rùn)慶陽(yáng)”主題征文活動(dòng)。這次征文活動(dòng)共征集作品 337 篇，入選作品100 篇，其中一等獎(jiǎng)作品3篇，二等獎(jiǎng)作品5篇，三等獎(jiǎng)作品10 篇，優(yōu)秀獎(jiǎng)作品 20 篇。這些作品文筆細(xì)膩、主題鮮明、內(nèi)涵豐富，用文學(xué)的筆觸生動(dòng)呈現(xiàn)了慶陽(yáng)的水故事、水文化、水歷史，既真切表達(dá)了慶陽(yáng)人民盼水、惜水、愛水的真摯感情，又全面反映了近年來(lái)全市水利事業(yè)發(fā)展取得的輝煌成就，更充分體現(xiàn)了慶陽(yáng)水利人與時(shí)俱進(jìn)、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

今天，《隴東報(bào)》“北地風(fēng)”版推出“詩(shī)文詠水·水潤(rùn)慶陽(yáng)征文作品選”專號(hào)，以饗讀者。

□劉瑞揚(yáng)

岐黃故里，隴東勝地。位屬西北，地接陜寧。擁子午而襟五河，挾黃土而處高原。農(nóng)耕之源，周道自此而得興；能源新都，國(guó)家算力之樞紐。赧王桑梓，古之糧倉(cāng)無(wú)出隴右；岐伯舊地，軒轅問(wèn)道曾書《內(nèi)經(jīng)》。文脈綿延，千秋物化。環(huán)江翼龍，顯億年生靈氣象；黃河古象，現(xiàn)萬(wàn)代滄海桑田。兩點(diǎn)一存，土地革命之遺珠；紅星閃耀，華夏中國(guó)之擎柱。

其狀若葉，五水為脈；四季分明，亙古長(zhǎng)天。冬少嚴(yán)寒，山川塬兼有之地；夏鮮酷暑，梁溝峁縱橫之處。周祖豳地，蔚為大觀。居屬其地，幸甚至哉。秦祥西垂，八百里秦川可比塬邊？漢家重邦，二百萬(wàn)生民赤背朝天。今有盛世之興水，志為利民；兼有名家之俊逸，揮翰成風(fēng)。是舉文展，邀呈佳作；適逢時(shí)祺，頌水祝安。才高八斗，常羨子建之風(fēng)貌；先憂后樂(lè)，多慕文正之恤民。上善若水，故幾于道；文展廣宣，興水而贊。恬作拙文，以抒余意；隴水湯湯，寸心以表。

時(shí)維六月，序?qū)偌鞠摹Ｉ焦獯涠]水靜，夜新涼而鸛鳥鳴。赴河湖之長(zhǎng)堤，訪水利之造物。贊盛世于筆墨，記新變于紙宣。美輪美奐，長(zhǎng)波逐于庫(kù)岸；風(fēng)物宜人，河水繞于山澗。興盛而至，層巒疊翠。興盡而歸，遠(yuǎn)浦縈回。朝暉夕陰，聲之潺潺。香遠(yuǎn)益清，蝶舞蜂飛。若夫興盡悲來(lái)，可仰觀云煙之蒼狗；蕩然肆意，可俯察清流之激湍。所以游目騁懷間，足以極視聽之娛；同行之共覽者，亦同感于疏闊。然風(fēng)物尤盛，長(zhǎng)宜放眼，工程盈于原野，水利興于坊間。灌渠密布，勾勒人間煙火；水庫(kù)巋然，澤被慶州大地。碧波泓泓，長(zhǎng)流山峁之間；水塔林立，星散村落周邊。水旱無(wú)擾，五谷豐茂，民殷物繁，六畜亦饒。是為開源與節(jié)流齊抓，長(zhǎng)堤共河岸一新。紅歌唱晚，響窮隴水之濱；求實(shí)創(chuàng)新，自有治水風(fēng)范。

禹之決瀆，因水為師；隴之治水，因地制宜。是以節(jié)水優(yōu)先、空間均衡，皆是兩手發(fā)力、系統(tǒng)治理。興水與供水同舉，管水與治水并重。慶州之地，挾先祖四千年之教化，乘建黨百余年之東風(fēng)，水到渠成，民力愈強(qiáng)。嗚呼，俱懷逸興，善作善為。水興則民富，水利則業(yè)昌。既遵 “二三四” 戰(zhàn)略之策，當(dāng)握高質(zhì)量發(fā)展之機(jī)。四水互濟(jì)、五河共治、多庫(kù)齊用、多措并舉。一縱三橫，興水框架已定；百庫(kù)千池，供水布局已成。水務(wù)同志，群策群力，心之所系，念茲在茲。